张维迎：两千多年来，西方做大了企业，我们做大了政府(图)

2024-10-30

中国两千多年来就是一个开放的官场和一个封闭的商场。从秦始皇的郡县制开始，历朝历代，除了皇帝，政府中所有的官位都是对大众开放的，你只要有能力、运气好，就可以进入政府。汉代是举贤良、用孝悌，按照人口比例从地方选官，送到中央培养。隋唐之后，有了正式的科举制度，一个平民的孩子，只要好好读...

张维迎：经济自由会导向政治自由吗？

2024-07-17

金融的发展和市场的发展确实给我们带来好多的经济自由，使我们变得更为富有，使人们的生活变得更好。而且经济自由在一定程度上，对政治体制提出挑战，也会刺激人们对政治自由的需要。 但是政治自由的到来，并不是理所当然的，并不是自然而然的。因为人们富了之后，对秩序、稳定和效率的追求，可能使得他们更为恐惧变革。如果我们要有真正的政治自由，仅仅市场化、金融的深化是远远不够的，我们还必须付出更为艰辛的努力。

张维迎：未来世界的格局,取决于中国怎么做

2024-05-12

未来20-30年，美国的领导地位不会发生巨大颠覆性变化。事实上，目前来说，美国在全球的领导地位也符合中国利益，因为中国在各方面尚不具备领导世界的条件，且国际责任等等的成本是巨大的，中国还负担不起。在近代史上，美国是最具全球领导力的国家。这是因为美国社会活力旺盛，具有很强的自我纠正...

张维迎：对华不友好的国际环境，是如何产生的？(图)

2024-05-01

第一，对内误导自己，自毁前程。一味强调独特的中国模式，对内就会走向强化国有企业、扩大政府权力、依赖产业政策的道路，导致改革进程逆转，改革大业前功尽弃，经济最终将陷入停滞。 第二，对外误导世界，导致对抗。我们今天所面临的不友好的国际环境，与一些经济学家（有中国的也有外国的）对中国过去40年成就的错误解读不无关系。在西方人看来，所谓“中国模式”，就是“国家资本主义”，与公平贸易和世界和平不相容，绝不能任其畅通无阻、高歌猛进。

张维迎：既得利益者是否能变成改革者？(图)

2024-02-07

既得利益者是否能变成改革者？我对这个问题的回答是正面的。人们普遍认为既得利益者是改革的最大阻力，这一点当然没有错。但是如果我们看一下中外历史，许多成功的改革，甚至革命，都是既得利益者推动甚至领导的。今天在场的好多人本身也是既得利益者。如果既得利益者不能变成改革者，改革是没有希望的...

张维迎：用“中国模式”解释过去40年的成就对中国未来的发展很不利(图)

2024-01-21

合众声摘要：不管是近十年还是近四十年，市场化指数的变化都与GDP增长率正相关。这便揭示了中国模式的问题：市场化是一个动态的渐进过程，我们不能仅凭某一时点上的经济表现而不结合历史就推断出某种因果关系。更多的实证证据可以用来证实市场化与经济增长之间的正向关系。包括中国城镇国有部门（或...

张维迎：教育的最大失败——说假话不脸红

2023-09-09

人是以自我为中心的，但任何人的生存都离不开他人的合作和协助，人类如何能从以自我为中心到达合作互助？或者说，自利的本性如何能给他人带来好处而不是伤害？01市场的逻辑和强盗的逻辑每个人都希望生活幸福，都不断追求更好的生活。实现这个目标的手段，归纳一下，大概有两种：第一，通过让别人不幸...

张维迎：不可高估理性的力量

2022-04-04

【原编者按：常理上说，人应该是理性的动物，人有思维，会权衡各种利弊，考量行为后果，但现实是人往往做出非理性的事情。为何会这样？作者将“非理性”因素概括为四个陷阱：自负陷阱，自尊陷阱，信仰陷阱，群思陷阱。认为这四个陷阱不仅影响着个体的生存，更影响着人类的历史进程。可悲的是，无论是过去还是可以预料到的将来，它们很可能不会被理性彻底战胜。】

创新的问题其实质是自由的问题

2021-12-02

其实创新说到底就是自由——有胡思乱想，那就会有创新，你不会为了你的想法去冒险的时候，创新是不可能的。在一个不能够容忍自由、每个人的权益没有基本的保证、创新的成果没有确定的回报的时候，我想好多企业家不会真正去创新的一个国家如果没有法制，游戏规则不透明、随时在...

张维迎：我要保持我的自由，我不是任何人的雇员…

2021-09-26

1、我追求"四无"，于是有朋友说，你干脆就叫"四无居士"吧。哪"四无"？"上无领导，下无群众，目无组织，心无旁骛。"我的意思是，套用俗语讲，我不愿意接受任何人对我的指手画脚，也不愿意对任何别人的行为后果承担责任。我想问题是因为我是人类的一分子、社会的一分子...

【被禁文】：市场经济是共同富裕的独木桥，计划经济是共同贫穷的阳光道！

2021-09-05

1/捍卫市场经济是经济学家的职责社会为什么需要经济学家？这个问题可能有各种答案。我的答案是：社会需要经济学家，主要原因是市场经济需要有人去捍卫。如果我们不需要市场经济，就不需要经济学家。市场经济为什么需要捍卫？首先，特权阶层、既得利益者不喜欢自由竞争。人类...

张维迎：他去天堂搞改革

2021-06-29

对我来说，高老是个大官，但一见面，就觉得他特别平易近人，没有官架子，我一下子没有了紧张感。他和我谈了大约一个多小时。我们的谈话内容没有涉及《为钱正名》一文，但根据他对经济学界的了解，我猜想，他是知道这篇受批判的文章的。事实上，他晚年在一篇回忆文章里讲到，他不仅知道《为钱正名》，而且很赞赏我的勇气。

【强文】张维迎：黄土地上望星空：窑洞文化撞击企业家精神

2021-04-14

当希特勒变成一尊神（信仰陷阱）的时候，希特勒本人变得不仅更加自负，而且更加不能容忍别人的批评（自尊陷阱），纳粹高层必然陷入群思陷阱。再比如，计划经济之所以能在许多国家实施，首先是因为国家领导人有一种信仰：计划比市场更有利于资源的有效配置和国家的富强；其次是因为领导人很自负，觉得自己无所不知，无所不能，因而有能力制定社会最优的生产计划；再次是因为领导层陷入群思陷阱：所有决策都能一致通过，听不到不同声音；第四是因为领导人很在乎自己权威的尊严，很自恋，任何对其权威的冒犯都不被容忍。

张维迎：既得利益者互斗 会成为制度变革重要力量 (图)

2019-07-30

为什么贵族要实行法治和民主？因为在专制的体制下，既得利益者虽然有特权，但是他们没有人权，他们相互斗争，其实都是在相互摧残。普通老百姓在专制体制下感觉到不安全，但其实最不安全的人不是普通老百姓，而是特权者自己。他们有时候是人上人，但突然之间就可能变成阶下囚，甚至人头落地。时间长了他们认识到这样的制度对谁都不好，还是应该用权利保证每一个人的利益、每一个人的安全。

张维迎：理解世界与中国经济 参照哈耶克举例“缺失一只胳膊” (图)

2019-05-31

更多的实证证据可以用来证实市场化与经济增长之间的正向关系。包括中国城镇国有部门（或者私人部门）就业比重、国有（或外资与私人）工业资产比重等指标与人均GDP及增长率的相关关系等等，毫无例外地证明：国有部门越大的地区，经济增长速度越慢；与国进民退的地区相比，国退民进的地区有更高的增长业绩。

张维迎：“中国模式论”是中美关系紧张的重要根源

2018-10-25

中美贸易冲突的背后不仅仅是中美两个国家之冲突，而是中国同西方世界之冲突，包括欧盟、英国等与中国贸易逆差并不严重的众多国家，也从正面转向负面。这意味着冲突不止是贸易冲突，更可能是背后价值体系之冲突、体制之冲突，而后一问题更为深远、更难以用技术手段调和。为理解...

张维迎：什么样的国家才是真正的发达国家——三大付出

2018-08-06

三十年前，当一个中国人来到美国，会被机场、高速公路、超市、摩天大楼所震撼；而对今天的中国人来说，这种视觉冲击感已经荡然无存。于是乎，问题来了，为什么中国仍然是发展中国家？怎样才算是发达国家呢？概括来说，发达国家会不计成本地做三种付出。

张维迎：人类犯错误有两个基本原因：无知和无耻

2018-07-18

“文革”就是多数人的无知和少数人的无耻共同造成的。少数人发动了这场运动，多数人由于无知而积极参与，等明白过来悔之晚也，结果造成了一场毁灭人性、毁灭文化的历史大悲剧。而且我想提醒大家的是，人类历史上多数人的无知和少数人的无耻导致的灾难是非常多的，代价也是巨大的。

张维迎：泰然自若地说谎意味着做好了干一切坏事的准备(图)

2017-07-14

语言腐败在当今中国已到无以复加的地步。任何一个心智健全的人，只要闭上眼睛想一下，就可以想到许多例子。诸如真理、事实、谣言、道德、民主、法治、自由、人权、宪法、选举、国家利益、爱国主义、改革、宏观调控、现代企业制度、董事会……这些词汇在一定程度都被腐败了，甚至腐败这个词本身也已经腐败了。

张维迎北大演讲全文《自由是一种责任》 ——掀轩然大波遭删 (图)

2017-07-05

问题显然出在我们的体制和制度。创造力依赖于自由！思想的自由和行动的自由。中国体制的基本特点是限制人的自由，扼杀人的创造性，扼杀企业家精神。中国人最具创造力的时代是春秋战国时期和宋代，这不是偶然的。这两个时代也是中国人最自由的时代。西元1500年之前，西方不亮，东方昏暗。西元1500年之后，西方一些国家经过宗教改革和启蒙运动，逐步走向自由和法治，我们却反其道而行之。

经济学家：功利主义导致整个社会的堕落

2016-01-24

为了经济增长，就要搞大规模的建设，要修路、盖房子、建商场，所以就会有拆迁，这个拆迁就是正当的，甚至用野蛮手段来拆迁，造成很多人不幸，美其名曰为了国家的经济发展。但即使目的是对的，能以目的来证明拆迁当中的所作所为都是正当的吗？到目前为止，中国的改革可以说是功...

张维迎：中国不融入西方价值观就死定了

2015-02-06

在全球化时代，如果我们不能够按照世界通行的游戏规则来行动，也就是不接受人类的普遍价值，就不可能全面享受人类合作带来的好处，就相当于开车上路人家靠右行，你非要靠左行，马上就死定了。