美国纽约以多元包容著称，它不只勇于接纳异国文化和饮食，也是庆祝他国节日最频繁的城市，包括农历新年、犹太节、圣派翠克游行等等，曼哈顿甚至可以为了墨西哥人的国庆活动封掉整条街。不少外裔者则会因为当地对自己家乡传统（节日）的看重，而喜欢上这座大熔炉。但过去以来，许多具指标性的纽约中国社团，倒是非常独特，尽管他们获得了在自己家乡所没有的集会结社自由，直到今天，他们却仅仅是为实践“反美是工作、赴美是生活”这句话。

自10年前习*近*平上台，随着官方压迫式爱国主义上扬，中国社团“反美是工作、赴美是生活”的确只有更显著。不过，它也带来不小的反作用力。包括当海外中国社团愈是刻意彰显对“祖国”的爱，美国人对中国的反感度亦同步上升。到今年5月，根据皮耶研究中心的调查，竟有81%美国成年人对中国是持负面看法（43%持非常负面），观感直逼俄罗斯。

照道理，旅居他乡不必然就必须改变个人既有政治意识，问题就在于，这些中国社团的政治意识很清楚是带有超乎个人的任务性。何况他们背后的资助者（资金）和指令来源为中国驻外机构，早就是公开的秘密。当美国福建同乡会主席在中共建国75周年致词时说：“祖（中）国强大是我们海外华人华侨的骄傲与自豪！”当美国福建同乡会庆祝自己成立77周年，其主席致词时说：“守望相助桑梓情，不忘初心家国梦（当然是指中国）！”虽都不成问题，惟同一时间，中国在海外设置的“秘密警察站”则一个个被查获，而这些秘密警察站，要不所在位置刚好依附在当地中国社团（同乡会），要不就是遭逮捕者，恰恰就是某个同乡会干部，这些海外中国民间社团的组成，自然就不让人感到那么纯净。

就实际经验看，美国人近年对中国反感度激增，未必全肇因于中美贸易战或大国竞争下的副作用，更有来自生活面的日常体会。例如，当中国社团在纽约“城中之城”法拉盛（中国移民群聚区）举办活动，竟可无所顾忌安排歌舞人员穿着解放军军装，挥舞五星旗并唱颂中国爱国歌曲，且半点不提民主、自由与包容，在唯一歌颂中国的同时，也从来不忘祖国交付的统一使命。每每台湾总统过境纽约，那些拉旗动员到台湾总统下榻饭店外抗议者，不乏有中国同乡会的熟面孔，他们之所以终究被FBI盯上，无非他们不只会骚扰台湾元首过境，还会对同为旅外的中国人（包括维吾尔、藏人、民主人士）进行监视和胁迫，直接踩踏美国法治红线，这又比“反美是工作、赴美是生活”更难让人接受。

所以，吊诡即是，当中国海外社团愈来愈活耀，党政关系经营愈深入，甚而举办活动的场面愈浩大，却是造成美国人更不喜欢中国，但这样的结果，也无法让这些中国社团稍微调整行事风格。唯一解释就是，他们即使生活在纽约（美国），但他们并不在乎美国人喜不喜欢他们，他们举手投足，最终是端看“祖国”赏不赏识他们。而中国之所以因为这些海外侨民的作为遭到负评，另个原因正在于这种行事都是“单向的”，他们可以在美国无所限制地赞美中国，但美国人绝不可能在中国如法炮制，组织社团颂扬美国。

仅以纽约海外社团行事所反映出的中美关系，我们大致可以推测，当马英九基金会邀请中生来台交流，很大可能会出现什么样的结果。尤其，就在全台湾欢天喜地庆祝台湾棒球队赢得世界冠军，一名来访的复旦大学学生却说她要代表师生访问团向“中国台北队”获得世界冠军表示祝贺，希望大陆和台湾同胞能一起为“祖国”在棒球领域一起努力。很清楚，她言说方式和内容，和那群纽约侨民心态并无二致，也就是她其实并不在乎自己的说词是否对台湾失礼，而是纯粹为凸显“祖国”描绘出的那条线，才让她即使连一句“恭喜台湾的棒球队（即使还不到‘台湾队’的程度）”或“台湾的选手”都说不出口。

当中共国海外侨团愈活耀，只是造成美国人对中国愈反感，同样可以想见，今天马英九那么积极邀请中生来台交流，恐怕也只是在增加反效果。另外，爱国主义向来只有在自由意志下才有机会成为伟大的故事，中国人来台湾可以继续“爱国”，这是他的自由，但台湾人去到中国就必须以他方感受为先，如此无法对等尊重的单向宣传，再藉纽约中国社团观之，马英九究竟是在拉近两岸，还是成就彼此疏离，答案已不言而喻。